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PONTO DE VISTA

SOBRE A LIÇÃO PARA 23 DE MARÇO DE 2013

Criação e evangelho

  Graça é a mola do evangelho; o evangelho é a proclamação da graça. Pela fé os adotamos. Fique isto sabido pela nossa obediência. Todos têm origem no Éden e são aplicados para regenerar a criação.

PONTOS RELEVANTES                                                                                                                         

1. A graça revelada no Éden não minimizou a gravidade do pecado. Pelo contrario mostrou-o com fatal, mas mostrou também com Deus iria tratar com isso.

2. O pecado não atinge a Fonte de vida.  Apenas interrompe sua conexão e, assim, exclui da vida o pecador, mas a Fonte, mantendo-Se intacta, o pode revitalizar.   

3.  Graça é a resposta de Deus a quem viesse a pensar que Ele não teria responsabilidade com sua criatura ou que não tivesse recurso para recuperar a vida.

4.  Tudo o que pretendermos ser, está atrelado à obra de Cristo.

  Na cruz, o Pai não abandonou o Filho, o pecado separou Um do Outro.   

5. Quando Davi diz ‘’cria em mim, ó Deus um coração puro’’ ele usa a mesma pala traduzida em Gênesis, ‘’criou Deus o céus e a terra’’, que significa criar do nada. Assim ele pede a Deus uma transformação tão radical como se tudo fosse zerado e começasse do nada.

 Domingo. 1. Deus, na presença de todos os envolvidos, fez levantamento da situação e estabeleceu a providência. 2. Sem que Adão pedisse, sem saber o que fazer, Deus lhe acudiu com uma vestimenta que custou a vida de outro ser. Ficou ilustrado que a transgressão seria remediada, por mérito de outra pessoa.   

segunda. 3. Os textos insistem que a vida não é inerente aos organismos ou que surgiu espontaneamente ou por acidente. É uma energia vinda do exterior, inoculada na matéria, sem consciência dessa. 4. A vida flui de uma Fonte como a energia elétrica de um gerador; o pecado pode interromper o fluxo da vida, como um acidente pode seccionar o cabo elétrico.

Terça 5.  Graça, por definição é algo que não se merece, que só se aplica a pecadores.

Quarta. 6. A maldição da lei é a morte. Morrendo, Jesus assumiu a maldição. Deus, em Jesus, mostrou-Se disposto a tomar nossa natureza para, em pé de igualdade conosco, morrer nossa morte. Rejeitar essa provisão é rejeitar a vida. Dessa vez é definitivo.

 7. O pecado dos homens, que estava sobre Jesus, feito homem, O separou de Deus: Ele morreu como qualquer que se separa de Deus, Fonte de vida.

Quinta. 9. Há de acontecer uma transformação a partir do coração do homem. Não resoleve um comportamento melhorado.     

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PONTO DE VISTA

SOBRE A LIÇÃO PARA 16 DE MARÇO DE 2013

Sábado: feito para o homem

“No sétimo dia Deus descansou e deixou de trabalhar nas grandes obras da criação do mundo: é por esse motivo que não trabalhamos nesse dia e lhe damos o nome de sábado, que em nossa língua quer dizer descanso’’. Josef, Flávio, História dos Hebreus, Livro Primeiro, pg. 24, Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 1ª edição, Rio de Janeiro 1990.

PONTOS RELEVANTES                                                                          

1. A narrativa diz que ‘’terminou Deus, no sétimo dia a obra que fez’’. Afinal, Deus ainda criou no 7º dia?  Deus criou o homem para viver eternamente. Como tal, este precisava ser recriado em períodos regulares – eternidade sustentável – neste aspecto o Sábado comemora e faz parte da criação. Deus criou o descanso no 7º dia.

 2. O Sábado é a primeira declaração de direitos inalienáveis, e igualitários do homem. Nele senhores e escravos são livres; patrões e empregados são iguais.   

3.  “O Sábado foi feito por causa do homem’’, para ele. E os outros dias? Para o homem também, para quem seriam? Jesus está fazendo uma diferença de propósitos: o sábado para relacionamento do homem com o Criador, e por isto antes já de trabalhar, o homem recebeu o sábado. Se nesse episódio estivesse abolindo o Sábado, Ele diria: ‘’acabei com isto’’, mas não, Ele justificou a atitude dos discípulos no Sábado.

4’.  A convicção criacionista de Pedro o remete à responsabilidade de um Criador que não abandonou sua obra, mas virá redimi-la definitivamente.

  As 3 mensagens de Apocalipse 14 - único texto da Bíblia que tem nome de evangelho - apresentam um Criador e terminam reivindicando obediência aos mandamentos. O único mandamento que aponta um Criador é o quarto.

Domingo. 1. O Sábado marca o término da criação. O Sábado é um dia de 24 horas. Por suposto, os outros dias também são períodos de 24 horas. 2. O autor se refere claramente à criação. É interessante como relaciona criação com o descanso do 7º dia, com o evangelho e, finalmente, com o ‘’Meu descanso’’ – a redenção.

segunda. 3. “O Sábado foi feito por causa do homem’’; se aplica às circunstâncias: em Deuteronômio se aplica à libertação do Egito. O preceito é mantido na íntegra e, então, suprido de um comentário aplicativo para justificar seu objetivo: o homem. 4. O Sábado é sinal de santificação, de que Deus está nos dando condições de viver com Ele. (ver Hebreus 12:14). 

Terça 5. Jesus declara seu senhorio igualmente sobre o homem e o Sábado; sobre a criação e sobre o tempo. 6. Jesus também curou no Sábado, porque ‘’o Sábado foi feito por causa do homem’’, uma benção para o homem.

Quarta. 7. Os escarnecedores negam a volta de Jesus porque negam Sua obra criadora.  8. A mensagem a ser proclamada é de um Juiz que virá em Seu direito de julgar.

Quinta. 9. Sendo o Sábado o selo de Criador, como o salmista, devemos nos alegrar (verso 4). O salmo também comemora a prosperidade espiritual do justo (v 12-14) e Seu juízo (v 7 e 9).     

PONTO DE VISTA

SOBRE A LIÇÃO PARA 02 DE MARÇO DE 2013

Casamento: um presente dado no Éden

PONTOS RELEVANTES                                                                                                                         

1. Diferentemente das outras espécies, o homem foi criado um monobloco, depois dividido em dois para que a própria espécie participasse do propósito criador.

  Antes de Eva tudo era bom para todos, menos para Adão. Ou seja, era o melhor que se tinha.

 2. A formação de Eva não foi um plano emergencial para corrigir um detalhe imprevisto. À semelhança de Deus e dotado de livre arbítrio, o próprio homem devia se dar conta de sua necessidade.

  Eva supriu a necessidade de amor e de paixão, coisas próprias do ser humano. Ela provocou a poesia com que todo homem deve saudar sua mulher

 3. A despeito do que possa interpretar qualquer pessoa, o casamento bíblico é heterossexual.   

4. Para Jesus o adultério é tão inconveniente como a quebra de qualquer mandamento. Ao mencionar ‘’inferno’’, o Senhor se referia à desdita final, não obstante, as pessoas que traem não têm o que comemorar já agora.

5. Parece duro para a mulher ser submissa, mas que tal o homem, que deve demonstrar amor? Qual o mais fácil? Não pense o marido que seu compromisso é mais simples. Na verdade, são duas formas de dizer a mesma coisa (Cristo amou tanto que

Se submeteu) e tem mais a ver com funcionalidade no negócio chamado família: como todo negócio, alguém tem que liderar.

Domingo. 1. Solidão não é coisa boa. 2. Depois de nomear os pares, mesmo Adão podia ver que faltava alguém.

segunda. 3. Eva era parte de Adão; Eva era Adão. O que fizesse a Eva estava fazendo a si mesmo. 4. Adão reconheceu-se em Eva. 

Terça 5. Jesus citou Gênesis 2:24, onde o casamento é entre duas pessoas de sexos opostos que devem se separar para formar um novo núcleo social. 6. Os princípios são amor e submissão.

Quarta. 7. Qualquer privação é justificável diante do risco de ir para o ‘’inferno’’.

Quinta. 8. Os pagãos praticavam prostituição como forma de adorar. Participar dos cultos pagãos equivalia ao que significa adultério no relacionamento conjugal. 9. O padrão do relacionamento do casal é o relacionamento entre Cristo e a igreja.     

PONTO DE VISTA

SOBRE A LIÇÃO PARA 23 DE FEVEREIRO DE 2013

Jesus, provedor e mantenedor

PONTOS RELEVANTES                                                                                                                         

1. A terra, criada foi entregue ao homem para usufruto. Ela veio a si degenerar pela degeneração (queda) do homem e a regeneração da terra depende da regeneração do homem. Se a Mão que poupa o homem cuida dele diuturnamente, é de se esperar igual cuidado para com a terra.

   Se Deus dependesse da Natureza nossa existência estaria comprometida desde a queda, pois atingindo a Natureza, teria consequentemente, atingido a Deus.

 2. Se a fauna dependesse da prevalência do mais forte, ela nunca passaria de uma única espécie, pois assim que aparecesse a segunda, a mais forte devoraria a menos forte e voltaria a uma espécie só. Não se poderia mesmo explicar a reprodução, por acasalamento, pois quando o primeiro estivesse sexualmente maduro o outro começaria a existir e, mais fraco, seria devorado. 

 3. Em Genesis 3:13-18 lemos que o mal que se abateu sobre a Natureza foi consequência da queda do homem. Deus tolera o mal até que fique, para todos, provado que a serpente não pode cumprir o que garantiu a Eva.   

4. Não temos acesso a todas as explicações porque não temos acesso a todos os por quês do grande conflito renhido entre naturezas diferentes da nossa.

5. Se nos abandonássemos aos cuidados de Deus, preocupando-nos apenas com o ‘’Reino de Deus’’, Ele cuidaria dos nossos interesses como faz com os animais. 

Domingo. 1. É Ele quem sustém o universo. 2. Dependemos dEle para a existência e ação.  

segunda. 3. Antes de criar o homem, Deus já criara as plantas para alimentação do homem. Não temos acesso a todas as explicações porque não temos acesso a todos os por quês do grande conflito renhido entre naturezas diferentes da nossa.

Terça 4. a) O conhecimento do homem é muito pequeno para questionar a Deus; b) é insensato atribuir a Deus a proveniência do mal; c) Deus põe limite ao mal quando deve fazê-lo. Não entendemos, por exemplo, por que os familiares de Jó deviam ser atingidos. Por outro lado, a prova que satanás exigiu tinha que incluir tudo a que Jó prezava.

Quarta. 4. O cuidado de Deus é atualizado através de condições climáticas e astronômicas. 6. Deus sustem as criaturas e as usa em Seus propósitos.

Quinta. 7. Deus supre as necessidades dos animais, e isto, mesmo sem pedirem.